بل اراد الثناء عليه والترفيع به، والتأويل الأول أشبه بمذهب أيوب فيه. أخبرنا عبد الوارث بن سفيان، قال: نا قاسم بن أصبغ، قال: نا أبو بكر بن أبى خيثمة، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو الزبير صاحب جابر ثقة (١). وقال عباس: سمعت يحيى بن معين يقول (٢): أبو الزبير أحب إلى من أبى سفيان طلحة بن نافع (٣). وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: أبو الزبير صالح (٤). وذكر ابن أبى حاتم قال: انا حرب ابن إسماعيل (٥) فيما كتب به الى قال: سئل أحمد بن حنبل عن أبى الزبير فقال (٦): قد احتمله الناس، وأبو الزبير أحب إلى من أبى سفيان طلحة بن نافع. أبو الزبير ليس به بأس. قال: وسألت أبى عن أبى الزبير فقال (٧): "يكتب حديثه".
وقال أبو زرعة: قد روى عنه الناس، وليس عندى بحجة إلا انه حسن الحديث يكتب حديثه، وهو أحب إلى من أبى سفيان طلحة بن نافع (٨). وقد روى عن ابن أبى نجيح أنه قال: أبو الزبير عندنا أحفظ من عطاء (٩).
(١) الجرح (٤/ ١/ ٧٦).
(٢) التاريخ (٢/ ٥٣٨).
(٣) هو الاسكاف، نزل مكة، صدوق، من الرابعة. التقريب (١/ ٣٨٠).
(٤) الجرح (٤/ ١/ ٧٦).
(٥) هو حرب بن إسماعيل الكرمانى، الفقيه الحافظ صاحب الإمام أحمد (ت: ٢٨٠). تذكرة الحفاظ (٢/ ٦١٣). طبقات الحفاظ (ص ٢٧١) شذرات الذهب (٢/ ١٧٦).
(٦) الجرح (٤/ ١٧٦).
(٧) الجرح (٤/ ١/ ٧٦) وفى الجرح ولا يحتج به، وهو أحب إلى من أبى سفيان طلحة بن نافع".
(٨) الجرح (٤/ ١/ ٧٦) والعبارة في الجرح مختصرة وهى "سألت أبا زرعة عن أبى الزبير فقال: روى عنه الناس. قلت: يحتج بحديثه؟ قال: إنما يحتج بحديث الثقات.
(٩) انظر سير أعلام النبلاء (٥/ ٣٨٣).