============================================================
كتاب الاصلاح س أئ، كسرعليه بأول مسائله، حد رياسته، وبالثانية، قطعه عن حده الجارى من الآصلين، س
- مو: وبالثالثة، أوجب عليه الثبوت فیطاعة(صاحب الزمان، والتذللله،والخضوعوالإنقياد الفه-105 3 له. وسماه أرضا، لأن الأمر، كان يدور علىاللواحق، فی ذلكالوقت، وكان داود، أحدهم، -2 2ه
ر1و
لم يكن له، حد التمامية. يصدق ذلك ، قول الله ، عزوجل : "يا داود إنا جعلناك خليفة فى الآرض،" .
وو س ".. . وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة، "، أي ، حين كسر، اختوى على الدعوة، فملكها، وأيده بالبركة .
24و- "وداود وسليمان إذيحكمان فی الحرث، " ، لأنهما ، اشتركا فى ذلك الوقت، فى
س ر و 9 ملك آلدغوة، فكان حكمهما وحكم حدودهما، إليه جميعا . فحكم داود، بتسليم الغنم، ب4و2 الى صاحب الزرع. بدلا من الزرع، الذى رعته، وحكم سليمان، أن يسلم لصاحب الزرع، النتاج والضرع، وأن يكون الغنم، مردودة على صاحبها ، بعدذلك. فقال الله، عزوجل: 1
12 "ففهمناها سليمان، "، وذلك لأن داود، قدكان استكمل أمره،(فی ذلك الوقت. فكانت الف-106 س و البركة،موفرة على سليمان، دونه .فالزرع، على دغوة أحد اللواحق، والغنم التىنفشتفيه، 1- الف ، ب : التذلل . ج : التدلئل.
4 - الف : قوله تعالى.
4 - آيه 26 ، سورۀ 38 (سورة ص) . يا داود انا جعلناك خليفة فی الارض فاحكم بين الناس بالحق ولاتتبع الهوى فيضلكك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب .
5 - ب : فی الارض فاحكم بين الناس .
6 - آيه251 . سوره دوم (سورة البقرة) . فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت وآتاه الله الملكث والحكمة وعلمه ما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل على العالمين .
9 س الف : ای حين . ب: ج : حين 8- آيه 78، سوره 21 (سورة الانبياء) . وداود وسليمان اذ يحكمان فی الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا 8- در حاشيه نسخه الف : حكم داود وسلمان فی الحرث .
لحكمهم شاهدين.
9- الف . ب : حكم حدودهما اليهما . ج : حدودها اليه .
الف، ب رحته.ج :دعته.
11 - الف : ب : الضرع . ج : الزرع.
11- الف : الله تعالى.
12 - آيه 79، سوره 21 (سورة الانبياء) . ففهمناها سليمان وكلا آتينا حكما وعلما وسخرنا مع داود الجبال 12 - الف ، ب : وذلكث لان ج : لان.
سبحن والطير وكنافاعلين .
Page 138