(٢) وشيخه ابن تيمية. (٣) ويؤيد ذلك ابن القيم في "إعلام الموقعين". (٤) والشوكاني في "إرشاد الفحول". ومنهم من حكم عليه بالوضع: (١) كالجوزقاني في "الأباطيل والمناكير" (١/ ٢٤٣ - ٢٤٥) رقم (١٠١) قال: هذا حديث باطل … إلخ. (٢) ابن حزم في "الإحكام في أصول الأحكام". ثم قال ﵀: والحق أنه لا يثبت سندًا ولا متنًا. وقال العلامة الألباني ﵀ في "الضعيفة" (٨٨١) (^١): وجملة القول أن الحديث لا يصح إسناده، فقد أعلَّ بعلل ثلاث: (١) الإرسال. (٢) جهالة أصحاب معاذ. (٣) جهالة الحارث بن عمرو.

(^١) وانظر كذلك "المشكاة" (٢/ ١١٠٣) رقم (٣٧٣٧)، و"ضعيف أبي داود" (٣٥٩٢)، و"ضعيف سنن الترمذي" (١٣٥٠).