عشر رجلًا كرام، أو كان مخفوضًا مقدرًا نحو: مررت برجل يأكل وشارب، أو متوهمًا خفضه نحو: ما زيد قائمًا، ولا قاعد ونحو: ما أجازه بعضهم من قولك: ما قام إلا زيد وعمرو بالجر في عمرو، على معنى ما قام غير زيد وعمرو، وأجرى إلا زيد مجرى غير زيد.

ومحل الجزم هو الفعل فقط، ومنه في المضارع المعرب إذا دخل عليه عامله فيجزم به، أو بكونه تابعًا بدلًا، أو نسقًا لمجزوم، أو لمحل مجزوم على تقدير نحو قوله تعالى: ﴿فأصدق وأكن من الصالحين﴾، في قراءة من جزم، وهذا هو كالفهرست للأبواب التي تأتي، ويأتي الكلام فيها محررًا إن شاء الله تعالى.