وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ".
وَقَالَ الحُسَيْني فِي "التَّذْكِرَة": "مَجْهُوْل".
وَقَالَ فِي "الإِكْمَال": "لا يُعْرَف".
وَتَعَقَّبَهُ الحَافِظ فِي "التَّعْجِيْل" فَقَالَ: قُلْتُ: هَذِهِ مُبَالَغَة فَإِنَّ سَنَد الحَدِيْث عِنْدَ أَحْمَد إِلَى هَذَا الرَّجُل عَلَى شَرْط "الصَّحِيْح"، وَالمَتْنُ طَرَف مِنْ حَدِيْث فِي "الصَّحِيْح" (^١) لأَبِي ذَر أَتَمُّ مِنْ هَذَا، وَقَدْ ذَكَرَ البُخَارِي سُوَيْدًا وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا، وَتَبِعَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم".
وَقَالَ أَبُوْ زُرْعَة العِرَاقِي فِي "ذَيْل الكَاشِف": "لا أَعْرِفُهُ".
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (^٢) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ أَبِي ذَر ﵁.
قُلْتُ: [مَجْهُوْلٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" تَارِيْخ البُخَارِي" (٤/ ١١٤٣) "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٤/ ٢٣٤)، "المُنْفَرِدَات وَالوُحْدَان" (برقم ٤٧٦)، "الثِّقَات" (٤/ ٣٢٢)، "التَّذْكِرَة" (١/ ٦٧٧)، "الإِكْمَال" (١/ ٣٨٠)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ٦١٢)، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (١/ ٦٢٧)، "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: ٣٥٦)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ٦٧).
* * *
(^١) "صَحِيْح" البُخَارِي (برقم ١٤٠٨).
(^٢) "السُّنَن" (٩/ ٦٤٣/ ٢٩٣٣/ ك: الرِّقَاق، بَابُ: فِي قَوْلِ النَّبِي ﷺ: لَوْ أَنَّ لِي مِثْل أَحَدٌ ذَهَبًا).