161L'Iqtidab dans l'explication de l'Adab al-Kitabالاقتضاب في شرح أدب الكتابIbn al-Sayyid al-Batalyawsī - 521 AHابن السيد البطليوسي - 521 AHEnquêteurالأستاذ مصطفى السقا - الدكتور حامد عبد المجيدMaison d'éditionمطبعة دار الكتب المصرية بالقاهرةGenresPhilology•RégionsEspagne•Empires & ErasAbbassidesفأما الرجل الذي يطبع ويختم فطابع وخاتم (بالكسر لا غير). ويقال للطابع أيضًا: مطبع وميفق. قال الأعشي:يعطي القطوط ويأفقوفي الخاتم الذي يختم به لغات. يقال: خاتم، وخاتم، وخيتام، وخاتام، وختام، وختم، واختلف في قوله الأعشي:وصهباء طاف يهوديها ... وأبرزها وعليها ختمفقال قوم: أراد الخاتم. وقال قوم. إنما ختم: فعل ماض. أراد وختم عليها.ويقال للطين الذي يطبع به: ختام وجرجس وجولان وجعو. قال الله تعالى (ختامه مسك). وقال امرؤ القيس.ترى أثر القرح في جلدتي ... كما أثر الختم في الجرجس1 / 186CopierPartagerDemander à l'IA