ويمكن غفرانها، إلا الشرك، قال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا﴾ [(١) وكذلك فإن المشرك لا تشمله شفاعة أهل الكبائر، فلا أحد يستطيع أن يشفع له عند الله قال تعالى: ﴿ما للظالمين من حميمٍ ولا شفيعٍ يُطاع﴾ (٢)، فالمشرك تقطعت به الأسباب من ل خير (٣). وقد وقع الشرك كثير ممن يدعون الإسلام رغم خطورته، وشره وهم لا يسمونه باسمه، بل يسمونه طلب الشفاعة، أو التوسل، وأيا كان اسمه فهو شرك، فتغيير الأسماء لا يغير حقيقة الشرك (٤)، لذا يجب على الدعاة تحذير المسلمين منه، فهم في أشد الحاجة إلى الدعوة الصحيحة؛ بسبب انحرافهم عن طريق الإسلام فكثير من المسلمين لا يعرفون من الإسلام إلا اسمه، فابتعدوا عن الإسلام شيئًا فشيئًا، ولم يتوقف بعدهم على التقاليد والأخلاق بل تعداه إلى العقائد والعبادات، فهم بين عبدة أضرحة، وبين أتباع ومقلدين لمشايخ وعلماء لا يتبعون ما صح في الدين (٥)؛ وحتى القلة المتمسكين بدينهم يحتاجون للدعوة إلى الله والتحذير من الشرك ليثبتوا على دينهم (٦)، فلا يأمن عدم الوقوع في الشرك _________ (١) النساء: ٤٨] (٢) سورة غافر، الآية: ١٨. (٣) أنظر تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، ٤/ ٩٦، مجموع فتاوى ومقالات متنوعة، ابن باز، ٢٨/ ٢٠٦ - ٢٠٧، شرح الأصول الثلاثة، د، صالح الفوزان ط ١ بدون دار نشر، ١٤٢٤ هـ، ٢١٩. (٤) انظر شرح الأصول الثلاثة، صالح الوزان، ٢١٧ - ٢١٨. (٥) انظر منهج ابن القيم في الدعوة إلى الله تعالى، د، أحمد الخلف، ط ١، أضواء السلف، الرياض، ١٤١٩ هـ، ٦٤ - ٦٧. (٦) انظر الدعوة إلى الله تعالى في سورة إبراهيم، محمد بن سيدي الحبيب، ط ١، دار الوفاء، جدة، ١٤٠٦ هـ، ٥٨.