490

Ima

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ

Maison d'édition

مكتبة المعارف للنشر والتوزيع

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م

Lieu d'édition

الرياض - المملكة العربية السعودية

Régions
Irak
Empires & Eras
Seldjoukides
وكعب بن عُجْرَة بَلَويٌّ (١) من قُضاعة، أنصاريٌّ وعدادُه في الأَوْس، قيل: بالحِلْف، وقمِل. بالنِّسبة إلى اليمن (٢).
وابنُ أبي ليلى المذكور في هذا الحديث هو عبد الرحمن، وأبوه أبو ليلى من الصحابة، واسمه يَسَار، وقيل: داود، وهو أنصاريٌّ أَوْسي نزل الكوفةَ (٣).
وابنُ أبي ليلى الفقيهُ القاضي المشهور، هو محمّد بن عبد الرحمن هذا، نُسب إلى جدِّه وكان قاضيًا بالكوفة (٤).
وانظر عطاء بن عبد الله الخراساني في مرسله (٥).
وليس في الموطأ من الصحابة من له حديثٌ مرفوعٌ أوَّلُ اسمِه لاَمٌ، وانظر ذلك في الكنى.

(١) بفتح الباء المنقوطة بواحدة واللام وفي آخرها الواو، هذه النسبة إلى بَلّي وهى قبيلة من قضاعة. الأنساب (١/ ٣٩٥).
(٢) وقيل: عداده في الخزرج باحلف.
وقال الواقدي: "ليس بحليف للأنصار، ولكنه من أنفسهم".
وردّه كاتبه ابن سعد فقال: "طلبتُ اسمه في نسب الأنصار فلم أجده". انظر الاستيعاب (٣/ ١٣٢١)، تهذيب الكمال (٢٤/ ١٨٠، ١٨١)، الإصابة (٥/ ٥٩٩).
(٣) وقيل في اسمه غير ذلك، وقيل: اسمه كنيته. انظر الاستيعاب (٤/ ١٧٤٢)، الإصابة (٧/ ٣٥٢).
(٤) وكان سيء الحفظ تغيّر حفظه لما وُلِّى القضاء. انظر تهذيب الكمال (٢٥/ ٦٢٢)، تهذيب التهذيب (٩/ ٢٦٨).
(٥) سيأتي مرسله (٥/ ١٥٠).

2 / 198