الأطراف، وسمَّاه «أطراف المسانيد العشرة» وذكره في مصاف كتب الأطراف (١)، وكذا تبعه د. محمود الطحان، فعَدَّه في كتب (٢) الأطراف، وكذا د. محمد ضياء الرحمن الأعظمي (٣)، بينما عنوان الكتاب يُنْبِئ أنه في الزوائد وليس في الأطراف. وكذا عدّ الدكتور عبد الموجود كتاب الحافظ العراقي «المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار» من كتب الأطراف وفيه نظر (٤) . «وفردوس الأخبار بمأثور الخطاب المخرج على الشهاب» للديلمي (ت٥٠٩هـ) . ولنعلم بأن كتب الأطراف هي الكتب الوسيطة للوصول إلى أصولها، وفائدتها جمع طرق الحديث في مكان واحد تحت عنوان الراوي عن الصحابي، فلا يخرج منها مباشرة أي لا يقال: أخرجه المزي، إنما يقال أورده كما تقدم التنبيه على نحوه. ومن المصادر المساعدة أيضًا: الجامع الكبير أو جمع الجوامع للسيوطي القسم الثاني منه الذي خصه بأحاديث الأفعال أو المشتملة على الأفعال والأقوال ورتبه على مسانيد الصحابة، وقدم العشرة المبشرين بالجنة ورتب البقية على حروف المعجم: الأسماء، ثم الكنى، ثم المبهمات، ثم النساء، ثم المراسيل في الآخر.

(١) انظر كتابه: كشف اللثام (٢/١٥٤) . (٢) انظر كتابه: أصول التخريج /٤٩. (٣) انظر: معجم مصطلحات الحديث له، ص ٤١. (٤) المصدر السابق (٢/١٥) .