Ikmal Tahdib al-Kamal fi asmaʾ al-rigal
اكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال
Chercheur
أبي عبد الرحمن أبي محمد عادل بن محمد أسام بن إبراهيم
Numéro d'édition
الأولى
Année de publication
1422 - 2001 م
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Ikmal Tahdib al-Kamal fi asmaʾ al-rigal
Moughoultai Ibn Qilij d. 762 AHاكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال
Chercheur
أبي عبد الرحمن أبي محمد عادل بن محمد أسام بن إبراهيم
Numéro d'édition
الأولى
Année de publication
1422 - 2001 م
وقال مسلمة في كتاب (الصلة): أحمد بن إبراهيم بن محمد القرشي أبو عبد الملك : دمشقي صالح. وأحمد بن إبراهيم القرشي: ثقة، روى عنه العقيلي.
كذا فرق (1) بينهما، وخرج الحاكم حديثه في (المستدرك).
6 - (س. ق) أحمد بن الأزهر بن منيع بن سليط بن إبراهيم العبدي مولاهم أبو الأزهر النيسابوري.
قال أبو عبد الله الحاكم - وخرج حديثه -: هو بإجماعهم ثقة، وقال في (تاريخ نيسابور). وهو محدث عصره روى عنه يحيى بن يحيى، ولعل متوهم يتوهم أن أبا الأزهر فيه لين لقول أبي بكر بن إسحاق: حدثنا أبو الأزهر وكتبته من كتابه، وليس كما يتوهم، لأن أبا الأزهر كف بصره - رحمه الله تعالى -، وكان لا يحفظ حديثه، فربما قرئ عليه في الوقت بعد الوقت فنقل ابن إسحاق سماعه منه لهذه العلة (2).
والحديث الذي أنكر عليه: (يا علي أنت سيد في الدنيا والآخرة). حدث به ببغداد في حياة أحمد بن حنبل وعلي بن المديني، ويحيي بن معين، فأنكره من أنكره حتى تبين للجماعة أن أبا الأزهر برئ الساحة منه، وأن محله محل الصدق والصادقين.
Page 15
Entrez un numéro de page entre 1 - 757