أَيْضا: أَي صَالح. وَنظر إِلَيْهِ عَن عرض وَعرض أَيْضا: أَي تَارِكًا للمقابلة.
١٠٣٦ - العرضة
الْمرة من عرض بِجَمِيعِ مَعَانِيه.
والعرضة
بِمَعْنى العرضنة: وَهِي الْمَرْأَة المعترضة بِالْبَاطِلِ.
والعرضة
الْمَنْصُوب للشَّيْء ليصيب أَو يصاب.
١٠٣٧ - الْعرض
مَا يعرض من مرض وَنَحْوه، وَمَا نيل من مَتَاع الدُّنْيَا، ومصدر عرض (بِكَسْر الرَّاء) من قَوْلهم: أَصَابَهُ سهم عرض (بِالْإِضَافَة): أَي لم يقْصد بِهِ.
وَالْعرض
مصدر عرض (بِضَم الرَّاء) .
وَالْعرض
جمع عرضة.
١٠٣٨ - عرف الشَّيْء
علمه، وَالْفرس: جز عرفه، وَعند الْمُصِيبَة: صَبر، وبالشيء: اعْترف، وعَلى الْقَوْم: عمل عمل العريف.
وَعرف الْفرس
وَغَيره: صَار أعرف: أَي كثير الْعرف، أَو صَار ذَا عرف بعد أَن لم يكن. والسنام: طَال.