393

Achèvement des Noble par la Tripartition des Discours

إكمال الأعلام بتثليث الكلام

Enquêteur

سعد بن حمدان الغامدي

Maison d'édition

جامعة أم القرى-مكة المكرمة

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٤هـ ١٩٨٤م

Lieu d'édition

المملكة السعودية

Régions
Syrie
Empires & Eras
Ayyoubides
وَالْعتاق
الْجيد التَّام الْجَوْدَة.
١٠٠١ - العثن
مصدر عثن الطَّعَام، فَهُوَ معثون: إِذا تغير بالدخان. والعثن أَيْضا والعثون: مصدرا عثن فِي الْجَبَل: صعد.
والعثن
الصُّوف الملون، وَضرب من الخوص يرعاه المَال مَا لم ييبس.
والعثن
جمع عثن: وَهُوَ الصَّنَم الصَّغِير، كأسد وَأسد.
١٠٠٢ - العثنة
تَخْفيف العثنة: وَهِي الْأَطْعِمَة الْفَاسِدَة بمخالطة العثان: وَهُوَ الدُّخان.
والعثنة
الْوَاحِدَة من العثن.
والعثنة
لُغَة فِي العنثوة: وَهُوَ يبيس الْحلِيّ المسود الْبَالِي.
١٠٠٣ - العثوة
الجمة من الرَّأْس.
والعثوة
الْهَيْئَة من عثا: إِذا اشْتَدَّ فَسَاده.
والعثوة
مصدر عثى الرجل: فَهُوَ أعثى: أَي حمق.

2 / 408