481

Le rassemblement des armées islamiques

اجتماع الجيوش الإسلامية ط عالم الفوائد

Enquêteur

زائد بن أحمد النشيري

Maison d'édition

دار عطاءات العلم (الرياض)

Édition

الرابعة

Année de publication

١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)

Lieu d'édition

دار ابن حزم (بيروت)

طويلًا في السنة (^١).
وهو ﵀ من نظراء الجُنَيد [ب/ق ٧١ أ]، وأعيان مشايخ القوم، توفي سنة إحدى وتسعين ومائتين ببغداد (^٢).
قول أبي جعفر الهمداني الصوفي:
ذكر محمد بن طاهر المقدسي محدّث الصوفية في كتابه عنه أنه حضر مجلس أبي المعالي الجويني وهو يقول: كان الله ولا عرش، وهو الآن على ما كان عليه (^٣)، وكلامًا من هذا المعنى ... فقال: يا شيخ دعنا من ذكر العرش، وأخبرنا عن هذه الضرورة التي نجدها في قلوبنا، فإنه ما قال عارف قط: يا الله إلا وجد في (^٤) قلبه ضرورة بطلب (^٥) العلو لا (^٦) يلتفت يمنة ولا يسرة، فكيف ندفع هذه الضرورة عن قلوبنا؟ قال: فصرخ أبو المعالي ولطم على رأسه، وقال: حيَّرني الهمداني، حيَّرني

(^١) ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية في «نقض التأسيس» (٥/ ٥٩، ٦٠)، وفي مجموع الفتاوى (٥/ ٦٢ - ٦٥)، والذهبي في العلو (٢/ ١٢٢٥) رقم (٤٨٩).
(^٢) انظر: طبقات الصوفية للسلمي (ص/٢٠٠ - ٢٠٥)، وحلية الأولياء (١٠/ ٢٩١ - ٢٩٦).
(^٣) في (أ، ب، ت، ظ): «على ما عليه كان»، والمثبت من (ع، مط) والمصادر.
(^٤) في (ب، ظ): «من». والمثبت أولى.
(^٥) في (ب، ظ): «تطلب».
(^٦) في (ب، ع): «ولا».

1 / 422