وذكر ابن أبي حاتم (^١) بإسناده عن الأصمعي قال: قدمت امرأة جهم فقال رجل عندها: الله على عرشه. فقالت: محدود على محدود؟! فقال الأصمعي: هي كافرة بهذه المقالة (^٢).
فهذه المقالة إماماها (^٣) هذا الرجل وامرأته، وما أولاه بأن يصلى ﴿نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ (٣) وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ﴾ [المسد/٤، ٥].
قول إسحاق بن راهويه إمام أهل المشرق نظير أحمد رحمهما الله تعالى:
قال حرب (^٤) بن إسماعيل الكرماني صاحب أحمد: قلت لإسحاق ابن راهويه: قول الله ﷿: ﴿مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ﴾ [المجادلة/٧] كيف تقول فيه (^٥)؟ قال: حيث ما كنت فهو أقرب إليك (^٦) من حبل الوريد، وهو بائن من خلقه» (^٧) ثم قال: وأعلى شيء
(^١) في (أ، ت): «حاتم عنه».
(^٢) ذكره شيخ الإسلام كما في مجموع الفتاوى (٥/ ٥٣)، والذهبي في العلو (٢/ ١٠٤١) (٣٩٧).
(^٣) في (أ، ت): «إمامها» وهو خطأ. وسقطت هذه الكلمة من (ع).
(^٤) في (ظ، ب): «أحمد» وهو خطأ.
(^٥) سقط من (ب).
(^٦) في (ب): «إليه».
(^٧) انظر: مسائل حرب الكرماني (ص/٤١٢).
وأخرجه الهروي في ذم الكلام (٤/ ٣٣٧) رقم (١٢٠٨) من طريق: حرب الكرماني به.