وَآتُوا الزَّكَاةَ﴾ ١ وغيرها وحديث معاذ السابق٢ قَال البغوي عنه: دليل على أن الطفل الغني تلزمه الزكاة لقوله: (من أغنيائهم) ٣. ثانيًا: حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي ﷺ خطب الناس فقال: “ألا من ولي يتيمًا له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتى تأكله الصدقة”. رواه الترمذي وغيره ٤. ثالثًا: بقول الصحابة ﵃ ومن ذلك: قَال عمر بن الخطاب: اتجروا بأموال اليتامى وأعطوا صدقتها. وفي رواية قَال: ابتغوا في أموال اليتامى قبل أن تأكلها الزكاة. وفي رواية: أن عمر كان يزكي مال اليتيم. وفي رواية قَال: ابتغوا لليتامى في أموالهم. ما جاء عن القاسم بن محمد قَال: كنا يتامى في حجر عائشة فكانت تزكي أموالنا. وفي رواية قال: كان مالنا عند عائشة فكانت تزكيه ونحن يتامى. وقال جابر بن عبد الله في الرجل يلي مال اليتيم “يعطي زكاته” ٥. فهؤلاء جمع من الصحابة كانوا يزكون أموال اليتامى وقول الصحابي حجة عند الجمهور. رابعًا: قياس الزكاة باعتبارها حقًا ماليًا على سائر الحقوق المالية الأخرى كالنفقات وقيم المتلفات وأرش الجنايات فهذه الحقوق واجبة على الصبي

١ سورة البقرة آية ٤٣. ٢ سبق تخريج حديث معاذ (ص ٢٦٠) من هذا البحث. ٣ شرح السنة ٥/٤٧٣. ٤ انظر: سنن الترمذي في أبواب الزكاة باب الزكاة ما جاء في زكاة اليتيم ٢/٧٦ رقم ٦٣٦. ٥ انظر في هذه الآثار: مصنف عبد الرزاق كتاب الزكاة باب صدقة مال اليتيم ٤/٦٦ رقم ٦٩٨١، ٦٩٨٤، ٦٩٨٥، ٦٩٨٩، ٦٩٩٣ والسنن الكبرى ٤/١٠٨.