قوله: (لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ): جواب " لولا " محذوف تقديره: لَهَمَّ بها. قوله: (كَذَلِكَ): في محل خبر مبتدأ محذوف، أي: الأمر كذلك، واللام فى " لِنَصْرِفَ " متعلقة بهذا المحذوف. قوله: (وَاسْتَبَقَا الْبَابَ) أي: إلى الباب، فلما حذف الجار وصل الفعل بنفسه على حد قوله: أَمَرْتكَ الْخَيْرَ،. . . .. قوله: (أَوْ عَذَابٌ): عطف على " أنْ يُسْجَنَ ". قوله: (قَدْ شَغَفَهَا): الجملة حالية، ويجوزأن تكون مستأنفة. قوله: (مَا هَذَا بَشَرًا): هذه الحجارية. قوله: (قَالَتْ فَذَلِكُنَّ): الإشارة إلى يوسف. قوله: (أَصْبُ إِلَيْهِنَّ) أي: إلى قولهن. قوله: (ثُمَّ بَدَا لَهُمْ): فاعل (بَدَا): (البداء) مضمر. قوله: (حَتَّى حِينٍ): مضعلقة بـ " يَسْجُنُنَّهُ ". قوله: (قَالَ أَحَدُهُمَا): جملة مستأنفة؛ لأنه لم يقل ذلك المنام حال دخوله، ولا هو حال مقدرة. قوله: (ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ): مبتدأ وخبر، والإشارة إلى ترك الشرك، أي: ذلك التوحيد.