[مَنْ أَلَّفَ في الطِّبِّ النَّبَوِيِّ] (^١)
وَالْهَدْيَ النَّبَوِيَّ (الشَّرِيفَ) (^٢): ابْنُ الْقِيَمِ (^٣) وَغَيْرُهُ (^٤)، وَلِأَبِي نُعَيْمٍ (^٥)، وَالمُسْتَغْفِرِيِّ (^٦)، وَالضِّيَاءِ المَقْدِسِيِّ (^٧) "الطِّبُّ النَّبَوِيُّ".
وَلِلْقَاضِي عِيَاضٍ "الشِّفَا بِتَعْرِيفِ حُقُوقِ الْمُصْطَفَى" (^٨) وَقَدْ شَرَحْتُ شَأْنَهُ وَبَيَانَ مَنْ كَتَبَ عَلَيْهِ فِي مُؤَلَّفٍ لِي فِي خَتْمِهِ (^٩).
وَلَأَبِي الرَّبِيعِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَبْعٍ السَّبْتِيِّ (^١٠) "شِفَاءُ الصُّدُورِ" (^١١) فِي مُجَلَّدَاتٍ (^١٢)، وَاخْتَصَرَهُ بَعْضُ الأَئِمَّةِ (^١٣)، وَفِيهِ مَنَاكِيرُ كَثِيرَةٌ.
(^١) في هامش ب.
(^٢) ليست في باقي النسخ.
(^٣) انظر: زاد المعاد، المجلد الرابع كاملًا.
(^٤) انظر: المنجد، معجم ما ألف، ص ٢٩٨ - ٣٠٠.
(^٥) طبع بتحقيق: مصطفى خضر، نشر: دار ابن حزم، بيروت، ط ١، ١٤٢٧ هـ -٢٠٠٦ م.
(^٦) طبع في طهران ١٢٩٣ هـ. انظر: المنجد، معجم ما ألف، ص ٢٩٩. وتوجد نسخة مخطوطة المكتبة الوطنية الإيرانية (كتابخانة ملي) (رقم: ٦٠٩/ م).
(^٧) طبع بتحقيق: مجدي فتحي، نشر: دار الصحابة للتراث، مصر، ط ١، ١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩ م.
(^٨) طبع عدة مرات منها: طبعة مكتبة البابي الحلبي، القاهرة ١٣٦٩ هـ.
(^٩) للسخاوي: الانتهاض في ختم الشفا لعياض، طبع في: دار البشائر الإسلامية، ١٤٢١ هـ.
(^١٠) فقيه محدث. انظر: ابن الأبار؛ التكملة لكتاب الصلة، ٢/ ١٦٠، البغدادي، هدية، ٥/ ٤٠١.
(^١١) انظر: حاجي، كشف ٢/ ١٠٥٠؛ البغدادي، هدية ٥/ ٤٠١؛ الكتاني، الرسالة المستطرفة، ص ١٠٦. والكتاب موسوعة في الحديث والسير وفقد أكثره، وتوجد قطعة من الجزء الأول في الخزانة العامة بالرباط (١٣٨٣). انظر: مجلة دعوة الحق، المغرب، عدد ٢٠٠. وانظر: خزانة التراث (٧٧٠٣٩).
(^١٢) في الجواهر والدرر: مجلد. انظر: ٣/ ١٢٥٣.
(^١٣) توجد نسخة من ورقتين (١٦٢ - ١٦٣ ق) لِمُخْتَصِر مجهول. انظر: ياسين السواس، فهرس =