أحدها: المعين. الثاني: الكفيل، ذكرهما الماوردي. الثالث: الموكول إليه الأمور، ذكره الواحدي في وسيطه قال: وهو فعيل بمعنى مفعول. الرابع: المعتمد والملجأ، ذكره أيضًا. الخامس: [القائم] (١) بالأمور المصلح لما يخاف من فسادها، قاله ابن عطية. السادس: الشاهد والحافظ بالوفاء، [ذكره] (٢) الثعلبي. السابع: الحفيظ، ذكره الهروي. الثامن: الكافي. التاسع: الكفيل بالرزق والقيام على الخلق بما يصلحهم، ذكرهما البيهقي في الاعتقاد (٣). العاشر: الموكول إليه تدبير البرية، ذكره إمام الحرمين في الإرشاد. "ونِعْمَ": فعل عند أهل البصرة للمدح، كبئس للذم. وفيها أربع لغات (٤) كما في فخذ.

(١) في ن ب (العالم). (٢) في ب (قاله). (٣) الاعتقاد (١٧). (٤) الأصل (نَعِم) بفتح أوله وكسر ثانيه، نِعِم فتتبع الكسرة الكسرة، نِعْمَ بكسر =