٢١- (التعليق على الأحكام) .
ذكره ابن القَيِّم في (جلاء الأفهام) ١ بهذا الاسم، وهل هو تعليق على كتاب بعينه (كأحكام عبد الحق) التي ينقل ابن القَيِّم كثيرًا عنها، أم أنه غير مُقَيَّدٍ بكتاب؟ الله أعلم.
٢٢- (تفسير الفاتحة) .
ذكره جماعة من مترجمي ابن القَيِّم٢ ﵀، قال الصفدي: "مجلد كبير" وقد ذكر الشيخ بكر أبو زيد أن الكتاب بهذا الاسم منتخب من (مدارج السالكين) ٣، ولكن ذِكْر الصَّفَدِي له ووصفه بأنه مجلد كبير، يشير إلى أنه ربما كان كتابًا مستقلًا، ولو كان هو نفسه فإنه يكون قد أُفْرِد أو انْتُخِبَ قديمًا.
- (تفسير المعوذتين): انظر ما يأتي باسم: (الرسالة الشافية ...) .
٢٣- (تفضيل مكة على المدينة) .
ذكره أكثر المترجمين لابن القَيِّم بهذا الاسم٤، قال ابن رجب: "مجلد".
وتجدر الإشارة في هذا المقام إلى أن ابن القَيِّم ﵀ تناول
(ص٧٧) .
٢ انظر: الوافي بالوفيات: (٢/٢٧٢)، وبغية الوعاة: (١/٦٣)، وطبقات المفسرين: (٢/٩٣) .
٣ ابن قَيِّم الجوزية - حياته وآثاره: (ص١٤٣) .
٤ انظر: ذيل طبقات الحنابلة: (٢/٤٥٠)، وطبقات المفسرين: (٢/٩٣)، والشذرات: (٦/١٧٠) .