رويد عليا جد ما ثدي أمهم ... إلينا ولكن ودهم متماين وقال مسافر بن أبي عمرو: تمد إلى الاقصاء ثديك كله ... وثدي الاداني ذو عوار مجدد وأصل الجد القطع يقال جد الناس النخل إذا صرموه، قال الشاعر: كأن المشرفية تختليهم ... مخالب خيبر زمن الجداد فإذا بركت الناقة على بول أو ندى أو أصابتها عين فتعقد لبنها في ضرعها فخرج اللبن خاثرا متقطعا كأنه قطع الاوتار وسائر اللبن ماء أصفر رقيق قيل قد أخرطت ناقة فلان فهي مخرط وهن نوق مخارط ولبنها الخرط، والمنغر التي تحلب لبنا خلطه دم، ويقال ممغر ومنغر ويقال أمغرت وأنغرت والجماع المماغير والمناغير، فإذا كان ذلك من عادتها فهي ممغار ومنغار فإذا حلبت الناقة فحبست لبنها وكرهت الولد وأنكرت الحالب فرفعت درتها قيل غارت تغار مغارة وغرارا وهى ناقة مغار يا فتى، قال العجاج يصف المنجنيق وبضربها مثلا للناقة إذا قل لبنها: