1039

Ibana

الإبانة في اللغة العربية

Enquêteur

د. عبد الكريم خليفة - د. نصرت عبد الرحمن - د. صلاح جرار - د. محمد حسن عواد - د. جاسر أبو صفية

Maison d'édition

وزارة التراث القومي والثقافة-مسقط

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ م

Lieu d'édition

سلطنة عمان

ليت الشباب هو الرجيع على الفتى ... والشيب كان هو البدئ الأول
والرجيعُ يقع على الرَّوْثِ وحدثِ الناس كليهما.
والرجيعُ: الرَّوْثُ من كل شيء. قال الأعشى:
وفلاة كأنها ظهر تُرس ... ليس إلا الرجيع فيها علاقُ
(أي: علق تتعلقُ به).
والرجيعُ من الكلام: المردودُ إلى صاحبه.
والرَّجْعُ في القرآن. والرَّجْعُ نباتُ الربيع. وقال المنخل الذهلي يصفُ السيف:
أبيض كالرجع رسوبٌ إذا ... ما ثاخ في محتفل يختلي
ثاخ: رسب، والمصدر الثوخ، شبهه بماء المطر من صفائه.
وكذلك الركس معناه أنه رجع عن حالته الأولى، يقال: ركستُهُ وأرْكَسْتُهُ إذا أعدتُه إلى أمره الأول. قال الله تعالى: ﴿وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا﴾ أي أعادهم إلى الكفر، وأرْكسُوا ورَكَسُوا بمعنى. وفي الحديث (أُتِيَ رسول الله صلى الله عليه [وسلم] بعظمٍ في الاستنجاء، أو رَوْث، فردَّهُ وقال: إنَّهُ رِكْسٌ".
وإذا وقعَ أحدٌ في أمرٍ بعدَ أن نجا منه قيل: ارتكسَ فيه.
والرَّكُوسيَّةُ: قومٌ لهم دينٌ بين النصارى والصابئين.

3 / 148