============================================================
(172) بخبره لتلقى عليه أشعة سعادة مولانا في ساعة ظهوره ويكسى قبل آن تلقى عليه الملابس من اشراق محياء الكريم حلل نوره ويكون اول ما يلج مسامعه صوت مولانا بحمد ربه على الزيادة في خدمه وتكثير من يضرب بين يديه في الحرب ال ب سيفه ويقف في السلم امامه على قدمه فان من يكون مجل مولانا تنطق بالنجابة خائله وتدل على الشجاعة سماته قبل أن تدله عليها شمائله والهلال سيصير في آفقه ال درا منيرا والشبل سيعود كابيه اسدا هصورا والله تعالى يهب العبد عمرا يبلغ به ال من طاعة مولانا ما يجب عليه ويرزقه عملا صالحا يتقرب به الى ربه واليه بمنه ل وكرمه * وقد آتيت في هذه الاوراق بأنواع من الكتابة مما يكثر استعماله لومما يقل ومما يحتمل آن يقع آو متحن الكاتب به وآما الاخوانيات فصاحبها بحسب اختياره جار على جادة اقتراحه وفي هذا مقنع وآنا آسآل الله تعالى التجاوز عن زال اللسان وأرغب الى متامله في الاغضاء عن عثرة القلم وكبوة الخاطر ونبوة الذهن فلم يكن القصد الا التمثيل في تلك الانواع وذلك يحصل بالكلام المقبول دون المختار حدا لمنشئ منشورات الوجود من العدم * وناظم قوافيها كما جرى به القلم في القدم * وصلاة وسلاما على من اوتى جوامع الكلم * وعلى اصحابه الذين عمل كل منهم بما علم * (وبعد) فهذا كتاب يبتهج بطلعته الاديب * وتقر به عين مطالعة الاريب * اشتمل على فن البديع في غاية البيان * مع ما انضم اليه من الرسائل البليغة الحسان * التى تشهد لمؤلفها بالسبق في ابراز مخدرات المعاني البهيه * وتشييد المباني المتينة العليه * وقدتم طبعه على هذا الوجه الجميل بمطبعة هنديه * وكان تمام طبعه في ثلاية عشر خلت من شهر شعبان سنة الف وثلثماية ال او خمسة عشر هجريه * على صاحبها أفضل الصلاة وازك التحيه * اوه ته
Page 172