============================================================
اذا آنستك (1) السلامة فاستوحش من العطب ؛ وإذا فرحت للعافية (2) فاحزن للبلاء : فإليه تكون الرجعة ، وإذا بسطك الأمل فاقبض نفسلك بقرب الأجل: فهو الموعد.
الحيلة (3) خير من الشدة ، والتأنى أفضل من العجلة، والحهل فى الحرب خير من العقل ، والفكر (4) هناك فى العاقبة مادة الجزع .
أيها المقاتل ! احتل تغم ، ولا تفكر فى العاقبة فهزم(5).
التأنى (6) فيما لا تخاف عليه الفوت أفضل من العجلة إلى إدراك الأمل 41ب ا: أضعف الحيلة أنفع من أقوى الشدة ، وأقل (2) التأنى أجدى من أكثر العجلة ، والدهاء(4) رسول القضاء المبرم، وإذا استبد الملك برأيه عميت عليه المراشد.
يحرم(9) على السامع تكذيب القائل إلا فى ثلاث هن غير الحق : صبر الحاهل على مضض المصيبة، وعاقل أبغض من أحسن إليه، وحماة احبت كنة.
ثلاث لا يستصلح (10) فساد هن بشيء من الحيل : العداوة بين الأقارب، وتحاسد الأكفاء، والركاكة فى الملوك وثلاث لا يسفسد صلاحهن بنوع من المكر: العبادة فى العلماء، والقناعة فى المستبصرين، والسخاء فى ذوى الآخطار : وثلاث لا يشبع مهن : العافية، والحياة ، والمال .
(1) ى : اذا آنسته0. فليستوحش (2)ف : فرضت العافية ى : واذا فرح للعافية... فليحزن، بسطه الامل قليذكر قرب الاجل ، فهو الموعد واليه المورد ، وليتزود للموت (4) ص: والحيلة قبل الفوت (4) ف : والتفكر ى : خير من العقل والتفكر، هناك فى العاقبة0: (5) ف: تهزم- وهذه العبارة كلها لم ترد فيى (6) ى : التانى فيما لا يخاف عليه اقرب من المجلة.0 (2) اقل : ساقطة فى ى : (8) ص: والدولة، وكذا فيى : (9) مذه الفقرة لم ترد فى ى * (10) ى : لا يرجى .
Page 77