فيقول ما صنعت شيئا قال ثم يجيء أحدهم فيقول ما تركته (^١) حتى فرقت بينه وبين امرأته قال فيدنيه منه ويقول نعم أنت".
قال الأعمش أراه قال " فيلتزمه ". [٥٢]
• مُسْلِمٌ [٦٧/ ٢٨١٣ و٦٨/ ٢٨١٣] عَنْ جَابِرٍ في أَوَاخِرِ الكِتَابِ.
٦٨ - وقال رسول الله ﷺ: " إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش (^٢) بينهم ".
رواهما جابر ﵁[٥٣]
• مُسْلم [٦٥/ ٢٨١٢] عَنهُ في أَوَاخِرِ الكِتَابِ.
مِنَ "الحسان":
٦٩ - عن ابن عباس ﵄ أن النبي ﷺ جاءه رجل فقال: إني أحدث نفسي بالشيء لأن أكون حممة (^٣) أحب إلي من أن أتكلم به؟. قال: " الحمد لله الذي رد أمره إلى الوسوسة ". [٥٤]
• أَبو دَاوُدَ [٥١١٢]، في الأدَبِ (^٤)، وَالنَّسَائِي [في الكبرى ١٠٥٠٣] عَنِ ابن عَبَّاسٍ ﵁،
(^١) أي: الرجل.
(^٢) أي: إغراء بعضهم على بعض، والتحريض بالشر بين الناس؛ من قتل وخصومة.
(^٣) الحممة: الفحمة، وجمعها: حمم.
(^٤) أي: ضعيف، وهو المراد بالغرابة عند الإطلاق، وقد تجامع الصحة أحيانًا، وفي نسخة الترمذي (٢/ ١٦٤ - طبع بولاق): "هذا حديث حسن غريب"؛ وكذلك نقله المناوي في "الفيض" عن الترمذي، فلعل نسخ "السنن" مختبنة.
وسند الحديث عندي ضعيف؛ لأن فيه عطاء بن السائب، وكان قد اختلط.==