وإذا أتى الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ولا يتمسح بيمينه".
رواه أبو قتادة. [٢٣٢]
• الجَماعَةُ [خ ١٥٣، م ٦٣/ ٢٦٧ د ٣١، ت ١٥، ٣١٠، س ١/ ٢٥] عَنْ أَبِي قَتَادَةَ فِيهِ.
٣٢٦ - وعن أبي هريرة ﵁ أنه قال: قال رسول الله ﷺ: من توضأ فليستنثر ومن استجمر (^١) فليوتر" [٢٣٣]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ ١٦١ م ٢٢/ ٢٣٧] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ.
٣٢٧ - وقال أنس ﵁: كان رسول الله ﷺ يدخل الخلاء فأحمل أنا وغلام إداوة (^٢) من ماء وعنزة (^٣) يستنجي بالماء. [٢٣٤]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ ١٥٠ و٥٠٠ م ٧٠/ ٢٧١] عَنْ أَنَسٍ فِيهِ.
مِنَ "الحِسَانِ":
٣٢٨ - عن أنس ﵁ قال: كان النبي ﷺ إذا دخل الخلاء نزع خاتمه. (^٤) غريب [٢٣٥]
• الأَربعَةُ [د ١٩/ ت ١٧٤٦، س ٨/ ١٧٨، ق ٣٠٣] عَنْ أنَس فِيهِ، وَقَالَ الترمذي: غَرِيبٌ، وَقَالَ أبو داود
(^١) استجمر؛ أي: استنجى بالجمرة - وهي الحجر -.
والاستنثار: هو طرح الماء الذي يستنشقه.
(^٢) أي: مطهرة، وهي ظرف من جلد يتوضأ منه.
(^٣) هي أطول من العصا وأقصر من الرمح، فيها سنان.
(^٤) قلت: وهذا هو الصواب، ولهذا ضعفه الجمهور، وبينت علته في "ضعيف سنن أبي داود" (رقم ٤).