قوله

وأشهر منها: تخليته

قوي، لكن يجب عليه التكسب ولو بإيجار نفسه فيما يليق به.

قوله: وفي تكفيل المدعى عليه تردد

لا يجب التكفيل؛ لأنه تعجيل عقوبة لم يثبت سببها.

ص 407 قوله

وقيل: ترد اليمين على المدعي

(1) قوي.

قوله: إلا في الدين على الميت

وفي حكمه الدعوى على الصبي والمجنون والغائب.

ووجه الاستظهار احتمال أن يكون المدعي قد استوفى ماله، أو أبرأه ولم يعلم الشهود، فيستظهر الحاكم باليمين.

واحترز بالدين عن العين، كما لو أقام بينة بعاريتها أو غصبها من الميت وشبهه، فإنه ينزعها من غير يمين؛ لأن قيام البينة له بذلك يستلزم الشهادة له بالملك، والأصل بقاؤه.

كيفية الاستحلاف

قوله: ويجوز تغليظ اليمين بالقول

التغليظ بالقول أن يأتي بالألفاظ المشتملة على الثناء عليه المختص به، كقوله: والله الذي لا إله إلا هو الطالب الغالب الضار النافع المدرك المهلك، الذي يعلم من السر ما يعلمه من العلانية، ونحوه. والزمان كالجمعة والعيد وبعد الزوال. والمكان كالمسجد والحرم.

ويغلظ على الكافر بما يعتقده مشرفا من القول والزمان والمكان.

ولو امتنع الحالف من [التغليظ] يجبر عليه (2).

قوله: ويحلف الأخرس بالإشارة

المراد بالإشارة: المفهمة لليمين، وهذا هو المشهور (3)، والأجود.

Page 190