ضابط القلة والكثرة ظهور الرؤية وعدمه، ثم قال: أعني الرافعي، ولو اعتبرنا الأوصاف الثلاثة كما في الماء لكان مسلكا. قول الشارح: (والثاني يجوز) لأنه لا يرفع الحدث (كذا علله الرافعي - رحمه الله -) .

قال الإسنوي: وقياسه جريان الخلاف في ماء صاحب الضرورة. قول المتن: (وكذا ما تناثر) .

قال الرافعي: إنما يثبت له حكم الاستعمال إذا انفصل بالكلية وأعرض المتيمم عنه.

قال الإسنوي: وعليه فلو أخذه من الهواء وتيمم به جاز. قول الشارح: (فلم يعلق) هو بفتح اللام. قول الشارح: (ولا مانع

Page 100