[السابع: رفع الرأس منه]

السابع: رفع الرأس منه، فلو هوى من غير رفع بطل (1).

[الثامن: الطمأنينة فيه بمعنى السكون]

الثامن: الطمأنينة فيه بمعنى السكون، ولا حد له، بل مسماه. (2)

[التاسع: أن لا يطيلها]

التاسع: أن لا يطيلها (3)، فلو خرج بتطويل الطمأنينة عن كونه مصليا بطلت.

قوله: «فلو هوى من غير رفع بطل». أي فعله، ثم إن كان عامدا بطلت الصلاة أيضا، وإلا استدركه ما لم يبلغ حد الساجد، فإن بلغه استمر؛ لأنه ليس ركنا على أشهر القولين.

قوله: «بل مسماه». لعدم وجوب ذكر فيه ليتقدر بقدره، فيكفي رجوع كل عضو إلى مستقره.

قوله: «أن لا يطيلها. إلى آخره». لما كانت الطمأنينة هنا لا تشتمل على ذكر واجب، كان تطويلها بحيث يخرج عن اسم المصلي مبطلا للصلاة. بخلاف الطمأنينة في الركوع والسجود، إذ لا حرج في زيادة الذكر فيهما، فقد عد على الصادق (عليه السلام) ستون تسبيحة كبرى. (1)

Page 551