102Hamasaحماسة البحتريBuhturi - 284 AHالبحتري - 284 AHEnquêteurد. محمَّد إبراهيم حُوَّر - أحمد محمد عبيدMaison d'éditionهيئة أبو ظبي للثقافة والتراثLieu d'éditionأبو ظبي - الإمارات العربية المتحدةGenrespoetry•RégionsSyrie•Empires & ErasTulunidesالباب الثالث والعشرون فيما قيل في منع النِّصف وترك قبوِله(٢١٧)قَالَ الْعَباسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطلِبِ: (الطويل)١ - أبَا طَالِبٍ لا تَقْبَل النِّصْف مْنهُمُ ... وَإنْ أَنْصَفُوا حتَّى تَعُقَّ وَتَظلِمَا٢ - أَبَى قَوْمُنَا أَنْ يُنْصفُونَا فَأَنْصَفَتْ ... قَوَاطعُ في أَيماننا تَقْطرُ الدَّمَا٣ - تَرَكْنَاهُمُ لا يَسْتَحِلُّونَ بَعْدَهَا ... لِذِي حُرْمَةٍ يَوْمًا مِنَ الدَّهْرَ مَحْرَمَا(٢١٨)وَقَالَ الصَّلتَانُ الْعَبْديُّ:(مجزوء الكامل)١ - إِغْشَ الأُمُور بِحَزْمِهَا ... حَتَّى تكُونَ الأَحْزَمَا٢ - وَاظْلمْ فلسْتَ بمُدْرِكِ ... الأَوْتَارَ حَتَّى تَظْلمَا(٢١٩)وَقَالَ عُبَادةُ بْنُ حَريِزٍ الكَلبِيّ: (الطويل)١ - أَرّى النِّصْفَ أَمْرًا قَدْ تَبَيَّنَ ظُلْمُهُ ... هُوَ الْحَقُّ إِلاَّ أَنَّ ذَا النِّصْفِ يُظْلم1 / 121CopierPartagerDemander à l'IA