عليه وسلم] قيل له في الذبح والحَلْق والرمي والتقديم والتأخير [فـ] قال: لا حرج" ١.

٥١٧- وللبخاري عنه [قال]: "قال رجل للنبي: ﷺ نحرت قبل أن أرمي، قال: لا حرج" ٢.

٥١٨- ولهما عن ابن عمر مرفوعًا: "فما سئل عن شيء قُدِّمَ ولا أُخِّر، إلا قال: افعل ولا حَرَجَ" ٣.

٥١٩- ولأبي داود عن أسامة بن شريك قال: "خرجت مع النبي ﷺ حاجًا، فكان الناس يأتونه [فـ] من قائل٤: يا رسول الله سعيتُ قبل أن أطوف، أو قدمتُ شيئًا أو أخرت شيئًا٥، فكان يقول٦: لا حرج [لا حرج]، إلا على رجل اقترض ٧ عِرْضَ رجل

١ البخاري- الحج- ٣/ ٥٦٨- ح ١٧٣٤، ومسلم- الحج- ٢/ ٩٥٠- ح ٣٣٤، كلاهما بلفظه.

٢ البخاري- الحج- ٣/ ٥٦٩- ح ١٧٣٦، وهو جزء من حديث طويل.

٣ البخاري- الحج- ٣/ ٥٦٩- ح ١٧٣٦، ومسلم- الحج- ٢/ ٩٤٨- ح ٣٢٧، واللفظ لمسلم.

٤ في نسخة أبي داود المطبوعة التي بين يدي: "فمن قال"، والظاهر أنه خطأ، لكن رأيت في تهذيب سنن أبي داود للمنذري الذي حققه أحمد شاكر وحامد الفقي "فمن قائل". انظر: ٢/ ٤٣٢.

٥ في المخطوطة "أو أخرت شيئا أو قدمت شيئا".

٦ في المخطوطة هنا زيادة "لهم".

٧ في المخطوطة "اقرص" وهو تصحيف. ومعنى اقترضَ عِرْضَ رجل مسلم، أي عابه وناله وقطعه بالغيبة ونحوها.