(أو أُنزل ١ علي فيه") .

٢٤٣١- وله ٢ عن أبي هريرة، مرفوعًا: " تُعرض أعمالُ الناس في كل جمعة مرتين: يومَ الإثنين ويومَ الخميس، فيُغفر لكل عبد مؤمن، إلا عبدًا ٣ بينه وبن أخيه شَحْناء؛ فيقال: اتْرُكوا، أو ارْكوا ٤ هذين حتى يَفيئا".

٢٤٣٢- وفي لفظ: ٥ "تُفتح أبواب الجنة يوم الإثنين، ويوم الخميس، فيُغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئًا، إلا رجلًا ٦ ... الخ".

٢٤٣٣- ولأحمد وأبي داود، ٧ عن أسامة في حديث: "ذانك

١ في المخطوطة: (ويوم انزل ...)، ثم ضرب على كلمة: (يوم)، بخط دقيق خفيف.

٢ صحيح مسلم: كتاب البر والصلة والآداب (٤/١٩٨٨) رقم (٣٧) من الكتاب.

٣ في المخطوطة: (إلا عبد) .

٤ في المخطوطة: (اتركوا واركوا)، ومعنى (اركوا) أي: أخروا.

٥ لمسلم من حديث أبي هريرة، ﵁، أيضًا، في كتاب البر والصلة (٤/١٩٨٧) رقم (٣٥) من الكتاب، والحديث رواه أبو داود والترمذي، كذا في الفتح.

٦ في المخطوطة: (إلا رجل) .

٧ مسند أحمد (٥/٢٠١)، ومختصرًا (٢٠٥، ٢٠٩)، ورواه بلفظه: النسائي في كتاب الصيام (٤/٢٠١، ٢٠٢)، ورواه أبو داود مختصرًا بلفظ أحمد، المختصر: في كتاب الصوم (٢/ ٣٢٥) . والله أعلم.