وقال تعالى في آله (عليهم السلام): (سلام على إلياسين) (1) وفي آل عمران (2) قوله تعالى (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله) (3) الآية، ولأهل البيت (قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) (4)؛ والخامس: في تحريم الصدقة عليهم بقوله (صلى الله عليه وآله):

«الصدقة لا تحل لمحمد ولا لآل محمد» (5).

قال بعضهم:

فهم الذين الرجس عنهم ذاهب، تطهيرهم كالشمس إذ هي ظاهرة، فنفوسهم وأجسادهم وثيابهم أنقى وأطهر من البحار الزاخرة، ما في القرابة والصحابة مثلهم أبناء ونساء، وأنفس هي عامرة تنبئك عن هذا المباهلة التي في آل عمران التي هي قاهرة ذلت نصارى أهل نجران، وقد جاءت لتطغى إذ هي كافرة، فثبت بآل محمد توحيده وعطوا بجزية طاغرين صاغرة؛ هذا دليل بأنهم أحبابه الطاهرين الطيبين عناصره، من لم يقل لهم بعصمة كافر وابن لفاجر وأمه هي فاجرة، إذ هو مكابر جاحد لكتابه، إذ فيه أنهما ملوك الآخرة، وهما الحجج من بعد سيد خلقه، فبهم قام

Page 297