347

La Pluie de l'Utilité dans les Sept Lectures

غيث النفع في القراءات السبع

Enquêteur

أحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيان

Maison d'édition

دار الكتب العلمية

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م

Lieu d'édition

بيروت

Empires
Ottomans
سورة النحل
مكية إلا ثلاث آيات وهي: وَإِنْ عاقَبْتُمْ إلى آخرها.
نزلت لما هم رسول الله- ﷺ أن يمثل بسبعين من قريش لما مثلوا بعمه حمزة- ﵁.
وآيها مائة وعشرون وثمان بلا خلاف جلالاتها أربع وثمانون.
١ - يُشْرِكُونَ* معا قرأ الأخوان بالتاء الفوقية والباقون بالتحتية.
٢ - يُنَزِّلُ* قرأ المكي والبصري بإسكان النون وتخفيف الزاي، والباقون بالتشديد، وفتح النون.
٣ - لَرَؤُفٌ* قرأ البصري وشعبة والأخوان بقصر الهمزة، والباقون بإثبات واو بعدها، وورش على أصله من الثلاثة وحمزة يسهلها إن وقف.
٤ - قَصْدُ* إشمامه للأخوين لا يخفى.
٥ - يُنْبِتُ قرأ شعبة بالنون، والباقون بالياء التحتية.
٦ - وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّراتٌ* قرأ الشامي، برفع آخر الأسماء الأربعة وحفص بنصب الأولين الشمس والقمر، ورفع الأخيرين النجوم ومسخرات، والباقون بالنصب في الأربعة إلا أن مسخرات منصوب بالكسرة.
٧ - أَفَلا تَذَكَّرُونَ* قرأ حفص والأخوان بتخفيف الذال، والباقون بالتشديد.
٨ - تدعون* قرأ عاصم بالغيب، والباقون بالخطاب.
٩ - قِيلَ* (١) لا يخفى.
١٠ - عَلَيْهِمُ السَّقْفُ كذلك.
١١ - شُرَكائِيَ الَّذِينَ* قرأ البزي فيه كالجماعة بالهمز، ولا يجوز فيه من طريق كتابنا له غيره، وهو القياس المطرد إذ لا يجوز قصر الممدود إلا

(١) قال الشاطبي:
وقيل وغيض ثمّ جيء يشمّها ... لدى كسرها ضمّا رجالا لتكملا

1 / 351