Ghayat al-Maram fi Takhreej Ahadith al-Halal wal-Haram

Naser al-Din al-Albani d. 1420 AH
152

Ghayat al-Maram fi Takhreej Ahadith al-Halal wal-Haram

غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام

Maison d'édition

المكتب الإسلامي

Numéro d'édition

الثالثة

Année de publication

١٤٠٥

Lieu d'édition

بيروت

Genres

٢٩٢ - (صحيح) تداووا فإن الذي خلق الداء خلق الدواء البخاري صحيح ولم يخرجه البخاري بهذا اللفظ ولا غيره وقد أخرجوا في معناه أحاديث كثيرة وأقربها إليه حديث أنس أن رسول الله (ص) قال: إن الله ﷿ حيث خلق الداء خلق الدواء فتداووا واسناده جيد وقريب منه حديث أبي سعيد الخدري مرفوعا إن الله لم ينزل داء أو لم يخلق داء إلا أنزل أو خلق له دواء علمه من علمه وجهله من جهله إلا السام قالوا: يا رسول الله وما السام قال: الموت واسناده حسن وأما البخاري فقد رواه بلفظ ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء وأخرجه مسلم والحاكم بلفظ لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله ﷿ وعن أسامة بن شريك مرفوعا بلفظ تداووا فإن الله ﷿ لم يضع داء إلا وضع له دواء غير داء واحد: الهرم زاد في رواية علمه من علمه وجهله من جهله أخرجه البخاري في الأدب المفرد وأبو داود والترمذي وابن ماجة وابن حبان والحاكم والطيالسي والحميدي وأحمد والزيادة له في رواية وزاد في أوله وكذا ابن ماجة وأحمد عباد الله وضع الله الحرج إلا امرءا افترض امرءا ظلما فذلك يحرج ويهلك وعن رجل من الأنصار قال: عاد رسول الله (ص) رجلا به جرح فقال رسول الله (ص): ادعوا له طبيب بني فلان قال: فدعوه فجاء فقال: يا رسول الله ويغني الدواء شيئا فقال: سبحان الله وهل أنزل الله من داء في الأرض إلا جعل له شفاء أخرجه أحمد بسند صحيح

1 / 178