790

L'Étrange des Hadiths

غريب الحديث لابن الجوزي

ابن الجوزي - 597 AH

Enquêteur

الدكتور عبد المعطي أمين القلعجي

Maison d'édition

دار الكتب العلمية-بيروت

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٥ - ١٩٨٥

Lieu d'édition

لبنان

Genres
unusual aspects of hadith
•
Régions
Irak
•
Empires & Eras
Abbassides
مِنْهَا ثَلَاثًا وَالرَّابِعَة حُرْمَة صحبته وصهره
فِي حَدِيث سعد فَأَشَارَ إِلَى فقر فِي أَنفه أَي شقّ وحز
فِي الحَدِيث فطرحنا المفاتيح فِي فَقير قَالَ ابْن قُتَيْبَة الْفَقِير بِئْر يحْفر فِي أصل الفسيلة إِذا حولت ويطرح فِيهَا البعر والسرجين
وَفِي حَدِيث سلمَان أَنه أَحْيَا النّخل بالفقير أَي بالبئر
قَالَ عمر افْتقر امْرُؤ الْقَيْس عَن معَان عور أَي فتح قَالَ ثَعْلَب سمي السَّيْف ذَا الفقار لِأَنَّهُ كَانَت فِيهِ حفر صغَار حسان
وَقَالَ الْوَلِيد بن يزِيد بن عبد الْملك أفقر بعد مسلمة الصَّيْد لمن رَمَى أَي أمكن من أَرَادَ رمي الْإِسْلَام بعده وَكَانَ مسلمة صَاحب مغاز
فِي الحَدِيث من الفواقر كَذَا وَهِي الدَّوَاهِي
وَنَهَى ابْن عَبَّاس عَن التفقيع فِي الصَّلَاة وَهِي الفرقعة
فِي الحَدِيث وَإِن تفاقعت عَيْنَاك أَي رمضتا
فِي الحَدِيث وَعَلَيْهِم خفاف لَهَا فقع أَي خراطيم يُقَال خف مفقع أَي مخرطم وَقَوله من حفظ مَا بَين فقميه وهما اللحيان وَالْمرَاد اللِّسَان

2 / 202