552

L'Étrange des Hadiths

غريب الحديث لابن الجوزي

Enquêteur

الدكتور عبد المعطي أمين القلعجي

Maison d'édition

دار الكتب العلمية-بيروت

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٥ - ١٩٨٥

Lieu d'édition

لبنان

Régions
Irak
Empires & Eras
Abbassides
وَالْأَصْل فِيهِ الْأَطْرَاف وَأَرَادَ أَن الشوى لَيْسَ بمقتل فَكل شَيْء يُصِيبهُ الصَّائِم لَا يبطل صَوْمه إِلَّا الْغَيْبَة وَالْكذب
فِي حَدِيث الصَّدَقَة وَفِي الشوي كَذَا وَكَذَا وَهُوَ جمع شَاة
بَاب الشين مَعَ الْهَاء
قَالَت حليمة خرجنَا فِي سنة شهباء أَي مُجْدِبَة
فِي حَدِيث الْعَبَّاس فقد استبطنتم بأشهب بازل أَي منيتم بِأَمْر صَعب لَا طَاقَة لكم بِهِ والبازل المسن من الْإِبِل
فِي الحَدِيث لَا تتزوجن شهبرة وَهِي الْعَجُوز الفانية
قَوْله مَا يجد الشَّهِيد مس الْقَتْل إِلَّا كَمَا يجد أحدكُم مس القرصة
فِي تَسْمِيَة الشَّهِيد شَهِيدا سَبْعَة أَقْوَال
أَحدهَا أَنه حَيّ كَأَنَّهُ شَاهد أَي حَاضر لقَوْله تَعَالَى ﴿بل أَحيَاء﴾ قَالَه النَّضر بن شُمَيْل

1 / 569