النهار ويولج النهار في الل وسخر الشمس والقمر كل يجر إل اجل مسمي* القمان : 29]12

أين يستخرج مادة الآثار صاحب فلسفة التعيين بعد سلطان: {وفي خلقكر وما يبت من دانبه ماليت لقوه يوقنون (اي} (الجاثية: 4)2!

اين يستبشر رب الزعم المردود بحوادث الأكوان فيتخيل الفعل بعد صدمة: {امن يملك السمع والابصر ومن يخرج الحى من الميت ويخرج الميت م الحي ومن يدبر الأر فسيقولون اله} (ئونس : 31)؟!

أين يقطع المبعود بصحة ما قام في سقيم فهمه من تشذيب الوعد والوعيد بعد صفعة: {فلم تاجون فيما ليس لكم بهه عله} (آل عمران : 266؟!

اين ينتهز الفلكي الشروقي فرصة تنصيص الميزان البروجي بعد شنشنة(1): {ألشمش والقمر بحسبان (2 والنجم والشجر يسجدان (ي)* (الرحمن : 5-6]2!

أين يحم القياسي خطل السق في تعديل كرته الملفوفة، ويظن أنه كشف معلقا بعد برهان: (أفلا يروب أنا نأتى الارض ننقصها من أطرافها * الأنبيكاء: 12444

أين يستقيم نمط الوزن القطبي فيربط سلسلة إثبات سون الأرض بعد اشارة: {ويوم نسير اللجبال وترى الأرض بارزة} (الكهف : 47)2!

أين يتحم بحكم الشرع الطبيعي فيأخد بالرشقة المائية من افواه جهلة الؤعاظ فيدفعها لعباراتهم ويتشدق بطارقة خياله فينقص (2) الشرع بعد رنة : {ورسلنا الريح لوقح فانزلنا من السماء ماء فآسقينكموه وما أنشر له يخزبين م} [الچجر : 22]2!.

Page 208