( الباب التاسع وأربعمائة ) : في منازلة أسمائي حجاب عليك فإن رفعتها وصلت إلي . | | ( الباب العاشر وأربعمائة ) : في منازلة ^ ( وأن إلى ربك المنتهى ) ^ [ النجم : 41 ] فاعتزوا بهذا الرب تسعدوا .

( الباب الحادي عشر وأربعمائة ) : في منازلة فيسبق عليه الكتاب فيدخل النار من حضرة كاد لا يدخل النار فخافوا | الكتاب ولا تخافوني فإني وإياكم سواء .

( الباب الثاني عشر وأربعمائة ) : في منازلة من كان لي لم يذل ولا يخزى أبدا .

( الباب الثالث عشر وأربعمائة ) : في منازلة من سألني فما خرج من قضائي ومن لم يسألني فما خرج من قضائي .

( الباب الرابع عشر وأربعمائة ) : في معرفة منازلة لا نرى إلا بحجاب .

( الباب الخامس عشر وأربعمائة ) : في معرفة منازلة من دعاني فقد أدى حق عبوديته ومن أنصف نفسه فقد أنصفني .

( الباب السادس عشر وأربعمائة ) : في معرفة منازلة عين القلب .

( الباب السابع عشر وأربعمائة ) : في معرفة منازلة من أجره على الله .

( الباب الثامن عشر وأربعمائة ) : في منازلة من لا يفهم لا يوصل إليه شيء .

( الباب التاسع عشر وأربعمائة ) : في معرفة منازلة الصكوك .

( الباب الموفى عشرين وأربعمائة ) : في معرفة منازلة التخلص من المقامات .

( الباب الحادي والعشرون وأربعمائة ) : في معرفة منازلة من طلب الوصول إلي من جهة الدليل والبرهان لم يصل | إلي أبدا فإنه لا يشبهني شيء .

( الباب الثاني والعشرون وأربعمائة ) : في معرفة منازلة من رد إلي فعلي فقد أعطاني حقي .

( الباب الثالث والعشرون وأربعمائة ) : في معرفة منازلة من غار علي لم يذكرني .

( الباب الرابع والعشرون وأربعمائة ) : في معرفة منازلة أحبك للبقاء معي وتحب الرجوع إلى أهلك فقف حتى | أتشفى منك وحينئذ تمر عني .

( الباب الخامس والعشرون وأربعمائة ) : في معرفة منازلة من طلب العلم صرفت بصره عني .

( الباب السادس والعشرون وأربعمائة ) : في معرفة منازلة السر الذي منه قال عليه السلام حين استفهم عن رؤيته ربه | فقال نور أنى أراه

( الباب السابع والعشرون وأربعمائة ) : في معرفة منازلة قاب قوسين .

( الباب الثامن والعشرون وأربعمائة ) : في معرفة منازلة الاستفهام عن الآيتين .

( الباب التاسع والعشرون وأربعمائة ) : في معرفة منازلة من تصاغر لجلالي نزلت إليه ومن تعاظم علي تعاظمت | عليه .

( الباب الثلاثون وأربعمائة ) : في معرفة منازلة إن حيرتك أوصلتك إلي .

( الباب الحادي والثلاثون وأربعمائة ) : في معرفة منازلة من حجبته حجبته .

Page 61