سأل تسي كونغ عن أسس الحكم، فقال المعلم: «طعام واف، وسلاح وافر، وثقة الشعب.» فقال تسي كونغ: «لو خيرت في حذف واحد من هذه الأسس فأيها تختار؟» قال المعلم: «السلاح.» قال تسي كونغ: «ولو خيرت في حذف واحد من هذين الاثنين فأيهما تختار؟» قال كونفوشيوس: «الطعام؛ لأن الموت نصيب لكل البشر، أما إذا فقدت الحكومة ثقة الشعب فلن تقوم لها قائمة.»

12: 8

قال الوزير جي تسي جانغ: «جوهر النبالة هو المطلوب في الرجل النبيل، فلماذا التركيز على المظاهر الخارجية؟» فأجابه تسي كونغ: «يا للعجب! أنت تتحدث عن الرجل النبيل، وعربة تجرها مجموعة جياد لا تجاري في سرعتها سرعة لسانك. فاعلم أن الجوهر هو المظهر والمظهر هو الجوهر. إذا نزعنا الشعر عن جلد النمر ألا يبدو مثل جلد كلب أو شاة؟»

12: 9

توجه حاكم آي إلى يو ريو بالسؤال: «لقد مرت علينا سنة مجاعة، ولا يوجد عندي دخل كاف لإدارة الدولة، فماذا أفعل؟» قال ريو: «افرض ضريبة العشر.» قال الحاكم: «حتى ضريبة العشرين لا تكفي، فما بالك بضريبة العشر؟» قال ريو: «إذا كانت الرعية في غنى لن يكون أميرها في فاقة، وإذا كانت الرعية في فاقة كيف يكون أميرها في غنى؟»

12: 10

سأل تسي جانغ عن سبيل اكتساب الفضيلة والتخلص من الأوهام، فقال كونفوشيوس: أسس نفسك على الإخلاص والثقة، وتحل بالنزاهة، تعظم فضيلتك. إذا تمنيت لشخص البقاء إذا أحببته وتمنيت له الفناء إذا كرهته، فإنك بذلك تتمنى لنفس الشخص البقاء والفناء؛ فهذا هو الوهم وتبلبل الذهن.»

12: 11

سأل الأمير جنغ في مملكة تشي كونفوشيوس عن سبيل الحكم، فقال كونفوشيوس: «على الحاكم أن يكون حاكما، والوزير وزيرا، والأب أبا، والابن ابنا.» قال الحاكم: «صدقت. إذا لم يكن الحاكم حاكما، والوزير وزيرا، والأب أبا، والابن ابنا، فكيف يمكن العيش حتى لو كانت هناك غلال؟»

التعليق:

Page inconnue