Chapitres de philosophie chinoise
فصول من الفلسفة الصينية: مع النص الكامل لكتاب الحوار لكونفوشيوس وكتاب منشيوس
Genres
لقد نجح الملك شون في حكم البلاد وإلى جانبه خمسة وزراء، أما الملك وو فقد كان إلى جانبه عشرة وزراء. وقد علق كونفوشيوس على ذلك قائلا: كم هو صحيح المثل القائل: «إن النوابغ نوادر»! من المفترض أنه في زمن ياو وشون كان الأكفاء كثر، ومع ذلك لم يجد شون سوى خمسة وزراء، أما ياو فلم يجد سوى تسعة وزراء إذا أخذنا بعين الاعتبار أن بين وزرائه العشرة امرأة. وعلى الرغم من أن أسرة جو قد حكمت على ثلثي البلاد إلا أنها بقيت على تبعيتها لأسرة شانغ. لكم كانت فضائل جو عميمة.
8: 21
قال المعلم: كان الملك يو بلا مثالب؛ فقد كان طعامه وشرابه في غاية البساطة، وكان كاملا في تقواه وخدمته لأرواح الأسلاف، يرتدي خشن الملابس في حياته العادية وأفخرها في المناسبات الطقسية، يسكن في بيت متواضع ويجهد في حفر الترع وقنوات الري، وإني لا أجد فيه نقصا أو عيبا.
الباب التاسع
9: 1
كان المعلم نادرا ما يذكر المنفعة في معرض حديثه عن القدر أو المروءة.
9: 2
قال رجل من أهل داهسيانغ: «ما أعظم كونفوشيوس! وما أعمق تعليمه! ومع ذلك فإنه لم يشتهر بحرفة ما.» فقال المعلم لتلاميذه لما سمع ذلك: «أي مهنة أتخذ؟ هل أغدو حوذيا أم نبالا؟ أظن أني سأغدو حوذيا.»
التعليق:
الرجل النبيل ليس اختصاصيا في مجال محدد؛ كأن يكون شاعرا، أو موسيقيا، أو حوذيا، بل هو صاحب عقل شمولي قادر على فهم واستيعاب كل المجالات والحكم عليها.
Page inconnue