كل اسم منادى أضافَهُ المتكلم إلى نفسه فالياء منه ساقطة.

كقوله: (يا قوم اذكروا- رب ارجعون- يا عباد فاتقون) إلا حرفين

، أثبتوا فيهما الياء:

أحدهما في العنكبوت: (يا عبادي الذين آمنوا إن أرضي

واسعة) .

وفي الزمر: (يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم) .

واختلفت المصاحف في حرف في الزخرف: (ويا عبادي لا خوف

عليكم اليوم)، فهو في مصاحف أهل المدينة ب "ياء" وفي مصاحفنا

بغير "ياء".

والمواضع التي حذفت منها الياء اكتفوا فيها بالكسرة.