[تفسير قوله تعالى: وجزاء سيئة سيئة مثلها]

وسألت: عن قول الله سبحانه: {وجزاء سيئة سيئة مثلها}[الشورى:40].

قال محمد بن يحيى رضي الله عنه: أراد عز وجل بسيئة مثلها مما

حكم به سبحانه منها مثل رجل يقتل رجلا فحكم الله عز وجل عليه بمثل فعله فقال تبارك وتعالى: {النفس بالنفس}[المائدة:45]، ومثل رجل يقطع يد رجل ظلما فيقطع يده، وآخر يقلع عين إنسان فيقلع عينه كما قال سبحانه: {والعين بالعين}[المائدة:45]، ومن جرح جرح كما قال الله سبحانه: {والجروح قصاص}[المائدة:45]، فهو من المتعدي ظلم وابتداء وهو من المستضعف حكم وجزاء.

[معنى حديث: لا يأخذن أحدكم متاع أخيه لاعبا جاد]

وسألت: عن الحديث الذي يروى عن رسول الله عليه وآله السلام أنه قال: ((لا يأخذن أحدكم متاع أخيه لاعبا جاد))(1)، فقلت: ما معنى هذا الحديث؟

قال محمد بن يحيى رضي الله عنه: قد يكون اللاعب الجاد الذي يأخذ لصاحبه شيئا فإن فطن به قال إنما كنت ألعب وإن غبي عنه أخذه ومضى به على وجه السرقة.

وأما الحديث الذي يروى في منع نفع البير فإنما نهى عنه عليه وآله السلام عن المنع للماء وإن كثيرا من الناس في دهرك هذا ليمنعون ماء البير ودلوها، ولا يجوز ذلك في أخلاق المؤمنين.

[النهي عن منع الماء ليمنع الكلاء]

وأما الحديث الذي يروى في منع الماء ليمنع الكلأ فقد يفعل ذلك

كثير من الأعراب إذا كان عندهم الماء وحولهم الرعي حموا المورد لأن لا يرعى عليهم الرعي.

[معنى حديث: كان إذا استفتح القرآن قال: أعوذ بالله السميع...إلخ]

وسألت: عن الحديث الذي يروى عن رسول الله عليه وآله السلام كان إذا استفتح القرآن قال: ((أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ومن همزه ونفثه ونفخه)).

Page 450