ويكره بل الخيوط بالريق، والأكمام المبتدأة، وقطع الكفن بالحديد، وجعل الكافور في سمعه وبصره.

[تتمة]

تتمة لا يجوز تطييب الميت بغير الكافور والذريرة، ولا يجوز تقريبهما من المحرم ولا غيرهما من الطيب في غسل وحنوط، ولا يكشف رأسه، ولا يلحق المعتدة ولا المعتكف به.

وكفن المرأة الواجب، على زوجها وإن كانت موسرة.

ويؤخذ الكفن أولا من أصل المال، ثم الديون، ثم الوصايا، ثم الميراث.

ولو لم يخلف شيئا دفن عاريا، ولا يجب على المسلمين بذل الكفن بل يستحب، نعم يكفن من بيت المال إن كان، وكذا الماء والكافور والسدر وغيره.

ويجب طرح ما سقط من الميت- من شعره أو لحمه- معه في الكفن.

[الفصل الثالث في الصلاة عليه]

الفصل الثالث في الصلاة عليه ومطالبه خمسة:

[المطلب الأول: الصلاة واجبة- على الكفاية- على كل ميت مظهر للشهادتين]

[المطلب] الأول:

الصلاة واجبة- على الكفاية- على كل ميت مظهر للشهادتين وإن كان ابن ست سنين ممن له حكم الإسلام، سواء الذكر والأنثى والحر والعبد (1).

ويستحب على من نقص سنه عن ذلك إن ولد حيا، ولا صلاة لو سقط ميتا

قوله: «الصلاة واجبة- على الكفاية- على كل ميت مظهر للشهادتين وإن كان ابن ست سنين ممن له حكم الإسلام، سواء الذكر والأنثى والحر والعبد».

(1) تعليق الوجوب على

Page 123