على الأيمن، وغسل يدي الغاسل مع كل غسلة وتنشيفه بثوب بعد الفراغ صونا للكفن، وصب الماء في الحفيرة، ويكره الكنيف، ولا بأس بالبالوعة.

ويكره ركوبه، وإقعاده، وقص أظفاره، وترجيل شعره.

[فروع]

فروع أ: الدلك ليس بواجب، بل أقل واجب الغسل إمرار الماء على جميع الرأس والبدن، والأقرب سقوط الترتيب مع غمسه في الكثير. (1)

ب: الغريق يجب إعادة الغسل عليه.

ج: لو خرجت نجاسة بعد الغسل لم يعد ولا الوضوء بل تغسل، ولو أصابت الكفن غسلت منه ما لم يطرح في القبر فيقرض (2).

قوله: «والأقرب سقوط الترتيب مع غمسه في الكثير».

(1) المراد سقوطه بين الأعضاء لا بين الأغسال الثلاثة، والسقوط أقوى كالجنابة. ويكفي وضع الخليط فوق الماء الذي فوقه وإن بقي مع الخليط الآخر، وبهذا يظهر أن المراد بالقراح هو الماء المطلق الذي لا يشترط فيه الخليط لا الخالي من كل شيء، ولا من الخليطين. وينبه عليه قوله (عليه السلام): «أغسله بماء وسدر ثم بماء الكافور، ثم بماء القراح». (1)

قوله: «ولو أصابت الكفن غسلت منه ما لم يطرح في القبر فيقرض».

(2) ويجب حينئذ ستر المقطوع ولو بثوب غيره، هذا إذا لم يتفاحش القطع بحيث يفضي إلى هتك الميت، وإلا غسلت مع الإمكان وبدونه يسقط.

Page 118