١٩- ويعقوب بن سليم. ٢٠- وفاطمة بنت أبي الفوارس بن مُوَحِّد. وممّا سبق يظهر للمتأمّل في تراجم من وجدّت ترجمته من هؤلاء التلاميذ أمور أهمّها: ١- أنّه ليس فيهم أحد اتّهم في دينه، وعقيدته أيضا. ٢- كلّهم ممنّ يقبل حديثه، ويُحتجّ به. ٣- كلّهم من الفضلاء، العبّاد، الصّلحاء. ٤- غالبهم من المسندين، المعمَّرين (١)، الذين يُقْصَدُون للتّحمّل عنهم؛ طلبا لنيل الأسانيد العالية؛ لما لها من قيمة رفيعة، لا سيّما إذا عُمَّر هؤلاء القاصدون، وعُرفوا برواية الحديث، وجودة ضبطه، ونقله. أمّا المنتقيان عنه: - فأوّلهما: - الحافظ أبو بكر الخطيب البغداديّ في هذا الكتاب (المهروانيّات) . - والآخر: - أبو الفضل بن خيرون (٢) ... انتقى عليه: (الفوائد العوالي الصّحاح المخرّجة على كتابي البخاريّ، ومسلم) وستأتي (٣) .

(١) انظر رقم/٢، ٤، ٦، ٧، ٨ منهم. (٢) هو الحافظ، العدل، المسند، الحجة: أحمد بن الحسن بن أحمد البغداديّ المقرئ ... مات في رجب، من سنة: ثمان وثمانين وأربعمائة، وله أربع وثمانون سنة، وشهر واحد. انظر ترجمته في: المنتظم (١٧/١٧) ت/٣٦٤٧، والسّير (١٩/١٠٥)، والوافي بالوفيّات (٦/٣٢٠) . (٣) انظر ص/٨٠.