وتصويبات، وفيها بعض الهوامش، وعلى صفحة العنوان منها ختم بوقف السيد رئيس الكتاب السابق مصطفى أفندي رحمه اللَّه تعالى، وكتب متن الأحاديث بلون مغاير. وهي بخط السيد صالح بن علي المنداوي الحنفي رحمه اللَّه تعالى.
وجد في خاتمتها: (قال مؤلفه الإمام العلامة، العمدة البحر الفهامة شهاب الدين أحمد ابن حجر الهيتمي: وكان الفراغ من كتابته يوم السبت المبارك، تاسع عشري صفر الخير، سنة ثمانية وتسعين وتسع مئة. . .) ولعل هذا وهم أو سبق قلم؛ لأن وفاة المؤلف رحمه اللَّه تعالى كانت في سنة (٩٧٤ هـ) واللَّه أعلم.
تتألف هذه النسخة من (١٩٧) ورقة، عدد سطور الورقة (٢٣) سطرًا، عدد كلمات السطر الواحد (١٢) كلمة تقريبًا.
ورمزنا لهذه النسخة بـ (ب)
النسخة الثالثة: وهي نسخة المكتبة الأزهرية، ذات الرقم (عام ٨٩٥٨٧ - خاص ٥٩٦٧)، وهي نسخة كاملة إلا ورقة من آخرها، خطها نسخي.
وهي نسخة مقابلة ومصححة، في هامشها حواشٍ مفيدة وكثيرة، تم انتقاء بعضها، ولقد كتب فيها متن الأحاديث بلون مغاير.
وجد على ورقة العنوان منها: وَقَفَ وحبسَ هذا الكتاب السيد حسن عارف المقدسي على طلبة العلم، وجعل مقره بالخزانة الكائنة برواق الشوام، وبشرط ألَّا يخرج من الجامع، وألَّا يغير منه أكثر من أربعة كراريس، ﴿فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾.
لم نعرف من هو ناسخها، ولا تاريخ نسخها، لنقص الورقة الأخيرة منها.
تتألف هذه النسخة من (١٧١) ورقة، عدد سطور الورقة (٢٥) سطرًا، عدد كلمات السطر الواحد (١٢) كلمة تقريبًا.
ورمزنا لهذه النسخة ب (ج).
النسخة الرابعة: وهي نسخة المكتبة الأزهرية أيضًا، ذات الرقم (عام ٨٩٥٨ - خاص ٥٩٦٣)، وهي نسخة مقابلة، فيها تصحيحات وحواش قليلة، فيها نقص
1 / 46
[خطبة الكتاب]
الحديث الخامس [إنكار البدع المذمومة]
الحديث السادس [الابتعاد عن الشبهات]
الحديث السابع [النصيحة عماد الدين]
الحديث التاسع [النهي عن كثرة السؤال والتنطع]
الحديث الحادي عشر [من الورع توقي الشبه]
الحديث الثالث عشر [من علامات كمال الإيمان حبك الخير للمسلمين]
الحديث الرابع عشر [حرمة المسلم ومتى تهدر]
الحديث السابع عشر [الأمر بالإحسان والرفق بالحيوان]
الحديث التاسع عشر [نصيحة نبوية لترسيخ العقيدة الإسلامية]
الحديث الموفي عشرين [الحياء من الإيمان]
الحديث الحادي والعشرون [الاستقامة لب الإسلام]
الحديث الثاني والعشرون [دخول الجنة بفعل المأمورات وترك المنهيات]
الحديث الثالث والعشرون [من جوامع الخير]
الحديث الخامس والعشرون [التنافس في الخير، وفضل الذكر]
الحديث السادس والعشرون [كثرة طرق الخير وتعدد أنواع الصدقات]
الحديث التاسع والعشرون [طريق النجاة]
الحديث الثلاثون [الالتزام بحدود الشرع]
الحديث الحادي والثلاثون [الزهد في الدنيا وثمرته]
الحديث الرابع والثلاثون [تغيير المنكر ومراتبه]
الحديث الخامس والثلاثون [أخوة الإسلام وحقوق المسلم]
الحديث السادس والثلاثون [قضاء حوائج المسلمين، وفضل طلب العلم]