698

Le Grand Conquérant

الفتح الكبير

Enquêteur

يوسف النبهاني

Maison d'édition

دار الفكر

Édition

الأولى

Année de publication

1423 AH

Lieu d'édition

بيروت

(٧٩٨٥) «الْعِلْمُ خَيْرٌ مِنَ الْعِبَادَةِ وَمِلاَكُ الدِّينِ الْوَرَعُ، وَالْعَالِمُ مَنْ يَعْمَلُ بِعِلْمِهِ» (أَبُو الشَّيْخ) عَن عبَادَة.
(٧٩٨٦) «الْعِلْمُ دِينٌ وَالصَّلاَةُ دِين فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ هـ ﷺ
١٦٤٨ - ; ذَا الْعِلْمَ وَكَيْفَ تُصَلُّونَ هـ ﷺ
١٦٤٨ - ; ذِهِ الصَّلاَةَ فَإِنَّكُمْ تُسْأَلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (فر) عَن ابْن عمر.
(٧٩٨٧) «الْعِلْمُ عِلْمَانِ فَعِلْمٌ فِي الْقَلْبِ فَذ ﷺ
١٦٤٨ - ; لِكَ الْعِلْمُ النَّافِعُ، وَعِلْمٌ عَلَى اللِّسَانِ فَذَلِكَ حُجَّةُ الله عَلَى ابْنِ آدَمَ» (ش والحكيم) عَن الْحسن مُرْسلا، (خطّ) عَن جَابر.
(٧٩٨٨) «الْعِلْمُ فِي قُرَيْش، وَالأَمَانَةُ فِي الأَنْصَارِ» (طب) عَن ابْن جُزْء.
(٧٩٨٩) «الْعِلْمُ مِيرَاثِي وَمِيرَاثُ الأَنْبِيَاءِ قَبْلِي» (فر) عَن أمّ هانىء.
(٧٩٩٠) «الْعِلْمُ وَالمَالُ يَسْتُرانِ كُلَّ عَيْبٍ، وَالجَهْلُ وَالْفَقْرُ يَكْشِفَانِ كُلَّ عَيْبٍ» (فر) عَن ابْن عَبَّاس.
(٧٩٩١) «الْعِلْمُ لاَيَحِلُّ مَنْعُهُ» (فر) عَن أبي هُرَيْرَة.
(٧٩٩٢) «الْعُلَمَاءُ أُمَنَاءُ الرُّسُلِ مَالَمُ يُخَالِطُوا السُّلْطَانَ وَيُدَاخِلُوا الدُّنْيَا فَإِذَا خَالَطُوا السُّلْطَانَ وَدَخَلُوا الدُّنْيَا فَقَدْ خَانُوا الرُّسُلَ فَاحْذَرُوهُمْ» (الْحسن بن سُفْيَان عق) عَن أنس.
(٧٩٩٣) «الْعُلَمَاءُ أُمَنَاءُ الله عَلَى خَلْقِهِ» (الْقُضَاعِي وَابْن عَسَاكِر) عَن أنس.
(٧٩٩٤) «الْعُلَمَاءُ أُمَنَاءُ أُمَّتِي» (فر) عَن عُثْمَان.
(٧٩٩٥) «الْعُلَمَاءُ ثَلاَثَةٌ: رَجُلٌ عَاشَ بِعِلْمِهِ وَعَاشَ النَّاسُ بِهِ، وَرَجُلٌ عَاشَ النَّاسُ بِهِ وَأَهْلَكَ نَفْسَهُ، وَرَجُلٌ عَاشَ بِعلمِهِ وَلَمْ يَعِشْ بِهِ غَيْرُهُ» (فر) عَن أنس.
(٧٩٩٦) «الْعُلَمَاءُ قَادَةٌ وَالمُتَّقُونَ سَادةٌ وَمُجَالَسَتُهُمْ زِيَادَةٌ» (ابْن النجار) عَن أنس.
(٧٩٩٧) «الْعُلَمَاءُ مَصَابِيحُ الأَرْضِ وَخُلَفَاءُ الأَنْبِيَاءِ وَوَرَثَتِي وَوَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ» (عد) عَن عَليّ.
(٧٩٩٨) «الْعُلَمَاءُ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ يُحِبُّهُمْ أَهْلُ السَّمَاءِ وَتَسْتَغْفِرُ لَهُمُ الْحِيتَانُ فِي الْبَحْرِ إِذَا مَاتُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» (ابْن النجار) عَن أنس.
(٧٩٩٩) «الْعِمَامَةُ عَلَى القَلَنْسُوَةِ فَصْلُ مَابَيْنَنَا وَبَيْنَ المُشْرِكِينَ يُعْطَى يَوْمَ القِيَامَةِ بِكُلِّ كَوْرَةٍ يُدَوِّرُهَا عَلَى رَأَسِهِ نُورًا» (الباوردي) عَن ركَانَة.

2 / 239