Fatawa Nisa
فتاوى النساء
Maison d'édition
دار الكتب العلمية
Numéro d'édition
الأولى
Année de publication
1424 AH
Lieu d'édition
بيروت
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Fatawa Nisa
Ibn Taymiyya d. 728 AHفتاوى النساء
Maison d'édition
دار الكتب العلمية
Numéro d'édition
الأولى
Année de publication
1424 AH
Lieu d'édition
بيروت
الختان لغة:
قال ابن منظور في لسان العرب:
الختان: موضع الختن من الذكر، وموضع القطع من نواة الجارة ومن الحديث المروى عن النبي ﷺ ((إذا التقى الختانان وجب الغسل))(١).
وجاء في معجم متن اللغة:
ختن/ ختنا الولد: قطع غرلته وهي الجلدة التي يقطعها الخاتن فهو مختون، وهي مختونة، وهو من ختين، أو الختن للذكر، والخفض للجارية، وأصل المعنى: القطع.
اختتن الصبي، ختن، فهو مختتن(٢).
وجاء في مختار الصحاح:
الختان، والختانة: موضع القطع من الذكر والأنثى ومنه قوله ﷺ: ((إذا التقى الختانان وجب الغسل)) "وسميت الدعوة للختان ختانًا"(٣).
وعلى هذا فالختان لغة: اسم لفعل الخاتن وهو مصدر كالترال والقتال، والمسمى به موضع الختن ومنه الحديث: ((إذا التقى الختانان وجب الغسل))(٤).
ويسمى في حق الأنثى خفضًا، يقال: ختنت الغلام ختنًا، وخفضت الجارية خفضًا، ويسمى في الذكر إعذارًا أيضًا، وغير المعذر أعلق وأقلف وقد يقال الإعذار له أيضًا.
وقال أبو عبيدة في الصحاح: عذرت الجارية، والغلام أعذرهما عذرًا،
(١) لسان العرب لابن منظور (١٣/١٣٧) مادة خ ت ن .
(٢) معجم متن اللغة (٢/١٢٨/١٢٩) مادة خ ت ن.
(٣) مختار الصحاح (٩٩) مادة خ ت ن .
(٤) سيأتي تخريجه إن شاء الله .
50