(١) هو مُسنِد العصر قاضي القضاة تقي الدين أبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد ابن قدامة المقدسي الصالحي الحنبلي (٦٢٨-٧١٥هـ)، سمع في الثالثة علي ابن الزبيدي وعلى جده وابن المقير، وقرأ على ابن عبد الدايم كثيراً، ولي القضاء عشرين سنة، وشارك في العربية والفرائض، وكان مشهوراً بالعدل والعفة، بارعاً في الفقه، وتخرج به جماعة (معجم شيوخ الذهبي ص ٢١٥، الترجمة ٢٩٦، وابن حجر، الدرر الكامنة ٨٧/٢-٨٨، الترجمة ١٨٣٨).

(٢) هو المسند الرحلة شرف الدين أبو محمد عيسى بن عبد الرحمن بن معالي الصالحي السمسار في العقار ومُطَعِّم الأشجار (٦٢٦ -٧١٩هـ) قال عنه الذهبي: (رجل جيد في نفسه، عامي بطيء الفهم، لا يقرأ ولا يكتب، سمع معظم الصحيح من ابن الزبيدي في الخامسة، وسمع من ابن اللتي، والإربلي، وكريمة، وتفرّد في وقته، ورُحِل إليه، واشتهر ذكره، وكان متواضعاً حسن الخلق). معجم شيوخ الذهبي ص ٤١٠، الترجمة ٥٩٦ وابن كثير، البداية والنهاية ١٤ / ٩٥، وابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ١٢١ - ١٢٢، الترجمة ٣١٢٩.

(٣) هو أبو نصر محمد بن محمد بن محمد بن هبة الله الفارسي الأصل الشيرازي الدمشقي ثم المزي (٦٢٩ -٧٢٣هـ) أحضر على جده، وسمع عليه وعلى ابن الصابوني وابن الجُميزي وخلق، وتفرّد بأجزاء وعوالي، وألحق الأحفاد بالأجداد، وانتقى عليه البرزالي والذهبي والعلائي، وهو خاتمة المسندين بدمشق (معجم شيوخ الذهبي ص٥٦٨-٥٦٩، الترجمة ٨٤٥، وابن حجر، الدرر الكامنة ١٤٢/٤، الترجمة ٤٥٩٣).

(٤)هو القاسم بن مُظَفَّر بن محمود ابن عساكر (٦٢٩-٧٢٣هـ)، حضر سنة مولده على مشهور النيربابي، وحضر على كريمة وابن غسان، وأجاز له مشايخ البلاد، وألحق الصغار بالكبار. خرّج له الحافظ علم الدين ((مشيخة)) في جزء، وجمع له ناصر الدين الصيرفي ((معجماً)) في سبع مجلدات. (معجم شيوخ الذهبي ص٤٣٦-٤٣٧، الترجمة ٦٣٧، وابن حجر، الدرر الكامنة ١٤٤/٣، الترجمة ٣٢٤٣).

(٥) ابن تغري بردي، المنهل الصافي ١/ ٣١٢-٣١٣، والسخاوي الضوء اللامع ٣٣٧/١.