La différence entre Dad et Za dans le livre d'Allah et dans la parole courante

Abou Amr al-Dani d. 444 AH
67

La différence entre Dad et Za dans le livre d'Allah et dans la parole courante

الفرق بين الضاد والظاء فى كتاب الله عز وجل وفى المشهور من الكلام

Chercheur

حاتم صالح الضّامن

Maison d'édition

دار البشائر

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م

Lieu d'édition

دمشق

باب ذكر الفصل التّاسع عشر، وهو الظّهار، مأخوذ من الظّهر وهو قول الرّجل لامرأته: أنت عليّ كظهر أمّي، فتحرم عليه بذلك (١). وذلك نحو قوله، ﷿: الَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسائِهِمْ (٢)، واللّائي تظّهّرون (٣). ويقرأ: يظّاهرون (٤)، ويظاهرون (٥): بالألف وكسر الهاء وضمّ الياء، والمعنى واحد. وكذلك ما كان مثله حيث وقع. فاعلم ذلك، وبالله التّوفيق (٦).

(١) ينظر: تفسير غريب القرآن ٤٥٦،؛ وأسباب نزول القرآن ٤٣٤، ومفردات ألفاظ القرآن ٥٤١، وعمدة الحفاظ ٣/ ١٦٣٧. (٢) المجادلة ٢. وهي قراءة ابن كثير ونافع وأبي عمرو. (السبعة ٦٢٨). (٣) الأحزاب ٤. وهي قراءة ابن كثير ونافع وأبي عمرو. (السبعة ٥١٩). (٤) وهي قراءة ابن عامر وحمزة والكسائي. (السبعة ٦٢٨، والاكتفاء ٣٠٤). (٥) وهي قراءة عاصم وحده من السبعة، وعليها رسم المصحف. (٦) (فاعلم ... التوفيق): ساقط من المطبوع.

1 / 73